居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡

——萍水浮生寄异乡，魂牵梦萦盼归途

吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。

<悲愁歌>

和亲史上最有名的莫过于昭君出塞了，王昭君本身就是四大美人之一，又有”画工弃市“这样的故事流传，以至于说到和亲，很多人脑子里 冒出来的第一个就是王昭君，也包括我自己。这次去扬州回来看地方历史人物才知道，早在昭君前，汉代就已经有和亲公主了，这首《悲 愁歌》的作者刘细君就是有姓名记载的第一个和亲公主。

刘细君是江都王刘建的女儿，所以又叫江都公主。刘建此人品行不端，不但与父亲的姬妾通奸，还奸污了自己妹妹刘征臣，后来企图谋反 事情败露，他畏罪自杀，刘细君也变成了罪人公主。不过据《赵飞燕外传》中说赵飞燕、赵合德的母亲姑苏郡主是刘建的孙女。

谋反事情败露后那年，正值匈奴汗国浑邪王投降，汉朝的疆域扩大到河西走廊，而与西域直接接壤。后来汉对西域用兵，乌孙王昆莫欲向汉称臣， 但又担心匈奴汗国对其用兵，向汉武帝请求和亲，于是就找到刘细君嫁给昆莫，为右夫人。

《汉书•西域传》：匈奴闻其与汉通，怒欲击之。又汉使乌孙，乃出其南，抵大宛、月氏，相属不绝。乌孙于是恐，使使献马，愿得尚汉公主， 为昆弟。天子问群臣，议许，曰：“必先内聘，然后遣女。”乌孙以马千匹聘。汉元封中，遣江都王建女细君为公主，以妻焉。赐乘舆服御物， 为备官属宦官侍御数百人，赠送甚盛。乌孙昆莫以为右夫人。匈奴亦遣女妻昆莫，昆莫以为左夫人。

两年后老乌苏王去世，按照乌苏习俗她要嫁给新王岑陬军须靡，他是昆莫的孙子，刘细君无法接受，修书求汉武帝归国。但嫁出去的女儿泼出去的水， 何况是和亲公主这种身负特殊使命的女子，汉武帝说”从其国俗，欲与乌孙共灭胡“，细君只得再嫁。

古代和亲的女子，萍水浮生寄异乡，无论她们有多思念家乡，几乎都是不可能归国的。西域大漠环境不比扬州富饶之地，生命飘零在黄沙之中， 像文成公主那样可以得到异族人尊敬的公主毕竟是少数，更多的是无人与之交谈解忧，只能以泪洗面。传说刘细君作的这首悲愁歌传入长安， 汉武帝也闻之落泪。将两国之和平寄于女子之青春甚至生命，何其悲也！

《汉书•西域传》：公主悲愁，自为作歌曰：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤， 愿为黄鹄兮归故乡。”天子闻而怜之，间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。

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玉座吞声别，毡车触目悲。 如何汉公主，去作虏阏氏。 ——刘克庄

后来，她为岑陬生下一个女儿，次年逝于西域。

公主和亲能换来两国和平，能换取政治支持，却换不取战争的消失。汉朝和亲公主的数量不在少数，可仍是年年征战。无数士兵远离家乡，战死沙场； 无数百姓流离失所，生计难维。古来征战几人回？公主、士兵，也都一样是统治者的工具罢了，又有几人能回到家乡呢